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Ngondet

L’art de soigner

Une approche culturelle et spirituelle du soin, présentée dans son contexte et avec ses limites.

Soigner, c’est d’abord recevoir la personne entière : son histoire, ses liens, son souffle.

Un nganga tenant une fougère entre ses mains blanchies au kaolin.

La personne dans son entier

Dans les traditions du Bwiti, la manière d’aborder une souffrance peut prendre en compte la personne, son histoire, ses relations et sa vie spirituelle.

L’écoute, la parole, les chants, les rites, les relations communautaires et l’accompagnement par des personnes reconnues pour leur savoir peuvent faire partie de cette démarche.

Dans les études consacrées au Bwiti MISSOKO, la consultation et la divination occupent une place dans la recherche de sens donnée à une situation difficile. Les termes de cette tradition décrivent une pratique culturelle et spirituelle ; ils ne doivent pas être confondus avec un diagnostic médical.

La place des plantes

Les plantes font partie des savoirs transmis dans de nombreuses pratiques traditionnelles. À Ngondet, nous souhaitons présenter ces connaissances avec leurs noms locaux, leur contexte et les précautions nécessaires, dans les limites de ce que les détenteurs du savoir acceptent de rendre public.

L’iboga demande une attention particulière. L’iboga et l’ibogaïne peuvent avoir des effets graves, notamment sur le rythme cardiaque. Une activité impliquant cette plante ne peut pas être présentée comme un soin adapté à tous ni comme un remplacement d’un traitement médical.

Information aux visiteurs

Cette page a une vocation culturelle et informative. Le Village Ngondet ne promet la guérison d’aucune maladie.

Les activités spirituelles et les pratiques de bien-être ne remplacent pas une consultation, un diagnostic ou un traitement médical. Les conditions et les risques de toute activité sont expliqués avant la participation.

La parole, les chants, les plantes

Le soin dans le Bwiti engage la personne entière, entourée de ceux qui savent.

Npondzi (Mbouelili), le visage peint de rouge et de kaolin blanc, tient une fougère entre ses mains blanchies.
Npondzi (Mbouelili) : le kaolin, le rouge et la feuille.
Adoumangana (Maduma, dit Malamabwete Jean), en tenue rouge et peau de léopard.
Adoumangana, Maduma dit Malamabwete Jean.
Un nganga au visage blanchi au kaolin, portant un collier de dents, dans une case sombre.
Le visage blanchi au kaolin.
Massoyi (Ghévèdê), assis contre un mur de terre, en tenue de cérémonie.
Massoyi (Ghévèdê), Mboumba Mboumba Stéphane.
Portrait d’un nganga au visage peint de rouge, coiffe de plumes, dans la végétation.
Un regard tourné vers l’intérieur.
Un bassin d’eau claire au pied d’une petite cascade.
Un bassin d’eau claire.
Un nganga au visage blanchi et au bonnet orné de points blancs, dans une case.
Dans la pénombre de la case.

Découvrir les plantes et les savoir-faire du village.

Village Ngondet

Avant d’entrer

Ce site présente le Village Ngondet et la tradition du Bwiti MISSOKO qui y est pratiquée. Ses contenus ont une vocation culturelle et spirituelle.

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